太岁是道家的还是佛教的

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的?
“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，
但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

佛教的人有犯太岁一说吗,能化解吗
佛教根本没有这个说法
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

佛教与太岁有关系吗?
凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？
补救方法。
所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。

太岁老君是佛教还是道教
属于道教，佛教只有佛、菩萨。

“犯太岁”有什么含义,这个词是怎么来的?
我们的文化博大精深，经常会听到有人说本命年犯太岁这样的话，但是真正明白这句话是什么意思的人并不是很多，还有很多人认为这是迷信。其实太岁的作用就是木星引力对于地球的一种影响，人既然是存在在这个宇宙中的，就一定会受到天体能量的影响。由于宇宙天体的运动，所以每个人的出生时间都和命运有着很大的关系，所以自然也就与太岁有关系了。

每个人的出生都有自己的属相，就是地支，地支不同那么能量就不一样。其中最不利的关系就是犯太岁了。也就是说人的出生时候的属相和流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，就是人们说的犯太岁。不管是犯刑、冲、破、害者，都会导致官司纠缠、或者是仕途被阻、投资失利、人事不和还有感情离合、在严重的还会有意外的血光之灾等情况出现。

还有一种说法是太岁就是太岁星君，太岁是天上的木星，木星是每十二个月才运行一次，所以有古人把木星称为是岁星或者是太岁星，太岁者又叫“太岁星君”，简称是“岁君”，它既是一个星辰，也是民间人们奉祀的神祗。一个人的出生年，要是与值年太岁相同，民间就称为是犯太岁，出生年与值年太岁对冲者，就叫冲太岁。不管是前者还是后者，在哪一年里出现犯太岁那肯定是事事不顺，事业也不顺，身体多病变，所以一定要拜奉太岁星君以求平安。

犯太岁有很多的禁忌，家里不能有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼皮、鳄鱼爪这些东西。