成字怎么测字

测字的测字方法
怎么测字?如何测字?下面看看 :测字说来神秘,未必复杂。中国汉字主要是象形文字,无非是结构不同,或上下如“卡”字,或左右如“作”字,或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义,然后必定要加减一些偏旁,使其含义变化流动。下面开始。 所谓观梅,绝不是看梅花的意思,而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例,同时,它也给后世留下了费猜之谜。一、 典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。因占之,得泽火革,初爻变咸,互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。兑金为体,离火克之。互见巽木,复生起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子被伤;而互中巽木,又逢干金、况金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至于凶危也。二、 费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中,单单兑卦类象,作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中,独独以兑卦为少女呢?为什么观梅占独验于人事呢?这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题,前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜玄机》说∶谓他人折花有毁,皆可切验之真,是必有属矣!这是一种猜测,究竟有何属呢?不得而知!《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然,外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢?为了推测当时的外应信息,我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期,安徽新安人汪龙,双目失明,人称瞎龙。他善于遇物起数,多奇中,因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事,想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙,太守问他∶我手中何物,如果说对了就放了你;如果说错了,就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示,以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤,太守指了指少妇,汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的?汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢,说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人,又穿孝服,以意解之,就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数,实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远,邵子的观梅占,汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中,我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看,雀可为少、佳,以对关法完整地说,乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中,邵子见二雀争枝坠地,以雀为少年佳人,以兑卦应少女,诚有以也。综上所述,观梅占中,作者秘而不宣的外应,其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚,以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意,言难尽传,所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地,惟在人之心镜光明,随物洞照而不遗纤毫,庶可得之。兹姑录曾验之事数则,以便学者会悟云。天(凡事空虚,然利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人)。地(凡事有成,但嫌其迟。家宅田禾利)。人(凡事可成可败,只在真诚方安)。日(实也。完全而不亏,但利于春冬晓;□若夏与晚,不足取也)。月(缺也。时有圆缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。金(世之宝,人之累。久炼则良)。木(春旺秋衰。亦观其何字,若松柏桂梅之类,又不在衰旺中论)。水(流通无住,独不利于冬)。火(日中则晦,耀夜有玏;逢水则衰,得木则旺)。土(万物之母,事事有基,但迟滞不能速就)。至于一切有物之字,或观梅,或相字,随机应变,妙用不穷。若无物之字亦可观梅,则审其来意与字到时上下左右远近之影响,借而用之,否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类,神而明之,存乎其人。


请问《至》和《成》字五行属什么、、谢谢
你好,"至"字的五行属火,"成"字的五行属金.
请你参考
至:
简体 繁体 拼音 笔画 五行 偏旁部首

至 至 zhì 6 火 至
字义详解
至:到,到达;极,最,达到了顶点。
成:
简体 繁体 拼音 笔画 五行 偏旁部首
成 成 chéng 6 金 戈
字义详解

成:成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记•学记》:“玉不琢,不成器。”《诗•齐风•猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。


如何测字,算命,在能快速学会的
算命是道教的特长。道士都是几十年学习。
要快速。只能皮毛。


如何测字,测字的方法
《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉,是他的护身符。有一次,不知怎么搞的,把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团,到处寻找,仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测,拈了一个赏字。刘铁嘴说道:是不是丢了东西?赏字上面是个‘小’,下面是个‘口’,这说明东西不大,口里可以放得下,想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’,‘贝'字拆开就成‘见’字了,是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字,那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字,又成了一个‘偿’字,只要找到当铺就有人,找到人便可赎回来,可不是偿还了吗?后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半,赏字的上半是一个尚,下面是个贝,合起来不就是和尚和宝玉了吗?古代测字术士认为夫押字者,人之心印也。古人以法绳为证,今人以押字为名。大凡穷通之理,皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号,但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳,了解字的大致取势,然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程,笔势纵放有力则为阳,可以推断有好的前程;如果写的偏塌,即为阴,前途就会黯淡无光。阴阳确立,还要从五行来推断(金、木、水、火、土),五行之后就是八卦(乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑)某人写一个欠字,问六甲如何?测字先生断曰:明日一定生个男孩,但不是第一胎。当时是十月初十,第二天,其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次,所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字,坎卦在八卦中是中男。初十来测,第二天是十一,所以知道明日当生。有人以球字问六甲,测字先生说:球字玉字旁,玉生山中,山在八卦中为艮卦,艮为少男。由上面可知,测字是需要方方面面的综合来论断,不但要有想象力无穷的思维,还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途,写一戊字,测字者说道:戊缝丁而成,你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情,写了个尼字,测字先生说:‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字,就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊,忙说:这个字不算,再占个字。写了个生字,心想这个字应该好吧。测字先生说道:‘生’字上面可以拆为‘牛’,下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土,明日正是丑日。拆字的方法很多,各人用法不同。归纳一下,主要有以下几类:1.离合测字法根据字的拆解预示人事吉凶,先将字分拆离合,然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水,看到‘烟’字,要想到‘因风吹火’,看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期,写了个‘干’字,要想到十一,清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。2、增添笔画法测字中有时遇到测得字很简单,简单的无法拆开,或是拆开后无法演绎,那就需要在原来的字上天上几笔了,如‘曹’加个木字成了‘槽’,巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠,多方寻找没有下落,写了个‘失’字,命其父求测于谢石门下。谢石说:盛氏姻亲,有没有朱氏?樊将仕回答说:我的妻子是朱家的女儿。谢石又问:你家有没有28岁的?樊回答说:有,是我妻子的哥哥。谢石告诉他说:就找他就行了。回家后经询问,确实是被他无意中拿走了。某官员的妻子怀孕十三个月了,还没有动静,就去求教谢石,妻子写了个‘也’字让他带去,谢石见字后说:这是你的内人所写吧?官员回答说:是的,但你说的依据是什么呢?谢石:焉哉乎也,都是说话的语助词,因此知道是你的夫人所写。不仅如此,谢石还根据所写的‘也’字,推断其妻三十一岁,也字上为三十,下为一字。官员答是。谢石又说:官人让我测这个字,是欲有所动,而不能也。也字,有水为池,有马为驰,今池远无水,路驰则无马,这样怎么能动的了呢?再者,你内人的父母兄弟均无存者,也字加人为他,但是不见人。你内人的财产也荡尽了,叶字加土是地,但是不见土,其事是否如我所说?官员回答说:确实很对,但这些不是我想求测的内容,我妻子怀孕很久了,至今不产,才来请教您。谢石说:你妻子怀孕十三个月了吧,只是尊夫人并非吉兆,所怀一怪胎,也字加虫字为‘她‘(古‘蛇’字,须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后,其妻果产下一大蛇。还有一种比较特殊的加字测法,借用旁人的言语以及周围的事物,又称作假借测字。如写一个‘立’字,逢人在旁,则是‘位’,有水在一旁就是‘泣’,有女在旁,则为‘妾’。有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理,他说:丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,因此断他考中。乾隆时候,福建乡试场后,士子们一起去拆字,写个‘因’字,问乡试如何?测字先生说:国内一人,今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字,他说:次科不就,后有恩科,可望得志。因为第一个人无心而写,而第二个人确实有心而写,‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了,拿着折扇,指着这个‘因’字说:我也测这个字。测字先生皱着眉头说:你的扇子加这个‘因’字,成为‘困’字了,不好。3、减损笔画法测字时的字要与所测事物紧密相联系协调,有时候需要把所测的字一部分去掉,才能找到答案。明朝,朝廷选任宰相,有人写了一个‘全’字,请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说:全字从人,从王,‘王’有四画,可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字,四人中有姓丁的,全字省去两横,合起来是个‘木’,因此这四人中,有个名字中带木得,再把省去的部分加在一起,又合成了一个‘全’字,据此推断,四人中还有个带‘全’字的。求测者问:你说的那个带木得,不会是林尚书吧?郑说:不是的,林是双木,独木岂能成林。我说的木是名,不是指姓。后来果然应验。清初,大兵围攻建宁,军中有人写了一个‘笔‘字请教周亮工,周说:笔中‘聿’字乃建破之家,预计建宁城可破也。


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